如意是一種象征吉祥的傳統(tǒng)器物。到了清代，宮廷對如意的推崇達到了歷史的高峰，如意被廣泛應(yīng)用于陳設(shè)、把玩、進獻與賞賜。不但觀賞性大幅提升，且成為權(quán)力和財富的象征。每逢宮廷節(jié)慶、帝后壽誕、皇室婚慶等重要活動，大臣和皇親國戚進呈宮中的禮品以如意居多。帝后賞賜或贈予地方官員與外國使節(jié)的禮品，也常有如意出現(xiàn)。乾隆皇帝甚愛如意，以致宮禁之內(nèi)寶座、臥榻、案頭等處，時常可見如意的形影。據(jù)《乾隆英使覲見記》記載：“所經(jīng)各宮或各屋，必有一寶座，寶座之旁，必有一如意”。

相傳如意是由古代的爪杖演變而來，在長期的使用中，被逐漸賦予美好而生動的人文思想——吉祥如意。其質(zhì)地多為金、銀、銅、鐵、瓷、玉石、琺瑯、竹木、珊瑚等，并鑲嵌多種寶石；制作工藝精益求精，各具特色，多能代表相關(guān)門類當時的最高水平；裝飾手法變化多端，尤其是配以編扣美妙的各種“中國結(jié)”，又取得了和諧的視覺效果與韻味；裝飾題材豐富多彩，“靈芝”“蝙蝠”“三多”“九如”“八仙”等圖案，更深化了它的吉祥寓意……

路雪 攝

這件收藏于中國臺北故宮博物院的三多如意就是由黃金打造而成的。

三多，中國傳統(tǒng)吉祥圖案，源出“華封三祝”的多福、多壽、多子。傳統(tǒng)紋樣一般多以佛手、桃子和石榴組成。有的以佛手、桃子和石榴組合于一盤，有的使三者并蒂，也有的以三種果物作纏枝相盤。

“佛”與“福”諧音，相傳佛之手能握財寶，多財寶表示多福；桃子俗稱“壽桃”；石榴，取其“千房同膜，千子如一”，作為多子的寓意。

該如意整器造型靈動優(yōu)雅，雕工精細入微，線條流暢，工藝精湛，具有濃郁的宮廷氣息。